お知らせ

1. 平素より共同研究班「満洲語檔案に記録されたユーラシア中央域の世界」にご関心をお寄せいただき、誠にありがとうございます。

このたび、2026年度第5回（通算第13回）研究会を下記の通り開催いたします。ご多忙のところ恐縮ですが、ぜひご参加賜りますようお願い申し上げます。

【参加登録】

ご参加の方は、下記フォームより事前にご登録いただけますと幸いです。 https://forms.gle/pGdcG96bmeZtct7aA

【日時・会場】

日時：2026年10月24日（土）13:00～18:00（日本時間）

会場：京都大学人文科学研究所　京大人文研セミナー室2（ハイブリッド形式）

※Zoomによるオンライン参加も可能です。ご都合に合わせてご参加ください。

（〒606-8501　京都市左京区吉田本町）

https://www.zinbun.kyoto-u.ac.jp/about/access.html

Zoomミーティング

URL：https://kyoto-u-edu.zoom.us/j/94116993010?pwd=m7mnOeLht11xyj4J2uvKvHbxFnZabj.1

ミーティングID：941 1699 3010 

【プログラム】

13:00～15:00　文書解析 　担当：王天馳（北京大学外国語学院）

　⑳【2-12】靖邊大將軍錫保奏審明投誠之達希等並送交厄魯特王色布騰旺布安置折　（雍正十一年四月二十四日、37-43頁　※p.39、7行目より）

15:00～15:20　質疑応答

15:20～15:30　休憩

15:30～16:50　担当：承志（追手門学院大学文学部）

「『新疆檔』読解の道しるべ――『ジューンガル社会史事典』の編纂と活用」 　

17:00～　【講演会】 　

朴敏洙（韓国梨花女子大学社会科教育学科副教授） 　

Park, Min-su (Associate Professor, Ewha Womans University) 　

「満洲之名、儒化之実：『百二老人語録』と旗人アイデンティティの再編」 　”Fragmentation and Integration of Bannerman Identity in the 18th Century: An Analysis of the Emu Tanggū Orin Sakda i Gisun Sarkiyan”

17:50～18:00　質疑応答・懇親会

参加をご希望の方は、上記の参加登録フォーム（https://forms.gle/pGdcG96bmeZtct7aA）より事前にお申し込みください。

朴敏洙先生の講演会・懇親会について

京都大学人文科学研究所にて開催予定の、韓国梨花女子大学副教授・朴敏洙先生の講演会および懇親会につきましては、参加を希望される方は10月10日（土）正午までにご登録ください。

【講演要旨】

講演者：朴敏洙（韓国梨花女子大学社会科教育学科副教授）

テーマ：「満洲之名、儒化之実：『百二老人語録』と旗人アイデンティティの再編」

本研究は、18世紀末にモンゴル旗人・松筠（1752-1835）が満洲語で著した『百二老人語録』を丹念に読み解き、そのテキストに潜む言説上の逆説を明らかにするものである。松筠は語録という文学形式を用いて、「満洲の本分を尽くすこと」「聖主の恩に報いること」「帝国の政務を執行すること」という三重の倫理的座標を体系的に打ち立てた。しかし本研究の分析によれば、『百二老人語録』は形式上こそ満洲語と騎射の重要性を強調しながら、その論述の核心――礼義廉恥の倫理体系、忠孝修身という儒家の修養、清廉親民という官箴の伝統――は、実質的にはすべて儒学の言説に依拠している。この「儒を以て満を語る」という戦略は、漢化の危機のなかで旗人エリートが、民族的優位性を維持しうる新たなアイデンティティ言説を儒学の論理によって「再発明」しようとしたことを浮き彫りにする。だが、この特殊性の追求は、逆説的に旗人という主体を儒家普遍主義の象徴秩序のなかへと溶解させていき、多民族帝国を統治するエリートがアイデンティティの崩壊に直面した際の構造的な不安をも露呈させることとなった。本研究の意義は、清代の旗人が伝統を意図的に再構築した過程を明らかにするだけでなく、旗人エリートが儒学の言説のなかで民族的境界を守ろうとしながらも、不可避的に主体の消解へと向かっていった歴史的過程を跡づける点にある。

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“Fragmentation and Integration of Bannerman Identity in the 18th Century: An Analysis of the Emu Tanggū Orin Sakda i Gisun Sarkiyan” Park, Min-su (Associate Professor, Ewha Womans University)

This study examines the logic behind the identity fragmentation and integration of Eight Banners society in the late 18th century by analyzing Songyun’s Manchu text, Emu Tanggū Orin Sakda i Gisun Sarkiyan (The Reminiscences of One Hundred and Twenty Old Men). First, it investigates educational discourses that sought to reproduce Bannerman norms through Manchu-language education, mounted-archery training, and the cultivation of historical consciousness. Second, it analyzes the logic of solidarity that established loyalty as an inevitable obligation by combining the unique master–servant relationship between the emperor and the Bannermen with Confucian ethics of loyalty and filial piety. Third, it examines the specific bureaucratic norms and administrative practices required of Bannerman officials through case studies ranging from the central court and the Eight Banners to local administration and frontier defense. This self-reflective record, left by the Bannerman elite of the Qing Empire in their own language, serves as valid historical testimony for understanding the process of identity fragmentation and integration within the ruling group of a multi-ethnic empire.

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主催：共同研究班「満洲語檔案に記録されたユーラシア中央域の世界」（The Central Eurasian World in the Manchu-Language Archives）

共催：課題番号：26K04319

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承志　追手門学院大学文学部　人文学科

 〒567-0013　大阪府茨木市太田東芝町1番1号

Tel：072-665-7693（研究室）

研究班サイト：https://manju-sibe.com/